史威登堡神学著作

属天的奥秘 #219

219.“耶和华神的

219.“耶和华神的嗓音在园中回响”表示使他们感到害怕的内在指示,这一点从圣言中“嗓音”(voices,或译为响声、嗓声)的含义清楚可知;在圣言中,“耶和华的嗓音或响声”表示圣言本身,信之教义,良心或内心的警觉,以及一切良心的谴责。这也是为何雷声被称为“耶和华的嗓音”,如启示录:
天使用洪亮的嗓音呼喊,好像狮子吼叫,呼喊完了,就有七雷发出响声。(启示录10:3)
这表示那时,嗓音既是外在的,也是内在的。又:
在第七位天使发嗓音的日子,神的奥秘就成全了。(启示录10:7)
此处意思是一样的。诗篇:
你们要向神歌唱,愿你们歌颂主,就是那乘驾在亘古的诸天的诸天之上的。看哪,祂要发出响声,强有力的响声。(诗篇68:32-33)
“亘古的诸天的诸天”表示上古教会的智慧;“响声”表示启示,也表示一种内在的指示。又:
耶和华的嗓音在众水上;耶和华的嗓音大有能力;耶和华的嗓音满有荣耀;耶和华的嗓音震破香柏树;耶和华的嗓音使火焰分岔;耶和华的嗓音使旷野震动,耶和华的嗓音使母鹿落胎,使树林脱落净光。(诗篇29:3-5, 7-9)
以赛亚书:
耶和华必使人听见祂完美的嗓音,亚述必因耶和华的嗓音惊惶。(以赛亚书30:30–31)

宇宙星球 #45

45.他们还被问及,

45.他们还被问及,从他们的星球上看,我们这个世界的太阳是什么样子。他们说,它看上去很大,从那里看,比从其它星球看更大。他们又说,他们是根据其他灵人对太阳的概念知道这一点的。他们继续说,他们的气候温和,既不太热,也不太冷。我蒙允许告诉他们,这是主的规定,以防止因他们的星球离太阳比其它星球更近而出现热量过剩的现象。热不是由于靠近太阳造成的,而是由于大气的厚度和密度造成的,这一点从以下事实明显可知:即便在炎热气候下,高山上也很冷。热或温度也因太阳光线的入射角是直的还是倾斜的而各异,这一点从每个地区的冬夏两季明显看出来。这些就是我被允许所知关于水星灵和水星居民的事。

属天的奥秘 #8094

8094.“虽然那里

8094.“虽然那里近”表虽然它首先出现。这从“近”的含义清楚可知,当论及分离之信时,“近”是指它首先出现。有必要简单解释一下当如何理解关于分离之信或唯信首先出现这个观点。生活的邪恶伴随着它自己的虚假,这虚假就隐藏在陷入生活邪恶的人里面,有时他意识不到虚假在他里面;不过,一旦他思想教会的真理,尤其当他思想得救时,这虚假就会出现,并清楚显明自己;他若不能否认真理本身,就是真理的一般方面,就会以适合自己邪恶的方式来解释它,从而歪曲它。因此,当他思想信和仁,也就是教会和得救的两个必不可缺的要素时,信立刻出现,但仁不会,因为仁反对生活的邪恶。结果,他也将仁抛到一边,只选择信。由此明显可知,信之真理是“近”的,但信之良善不近;也就是说,首先出现的是前者,而不是后者。
许多虚假和错误的观点都是从这个错误和虚假的起点或原则接踵而来的,如:善行丝毫无助于得救;人的生活死后不会跟随他;那时人唯独凭恩典通过信得救,无论他在世上过着怎样的生活;最坏的罪犯也能在生命的最后一刻凭信得救;邪恶能在一瞬间被抹除。这些和其它类似观念就是进入人的思维,并通过这虚假的起点或原则所确立的观念;它们以一个连续的链条从它延伸。但是,如果仁和生活是起点或第一个原则,那么看待这些观念的方式就会完全不同。

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